por Abderramán Brenes-La Roche Tuesday, Oct. 27, 2009 at 10:32 AM
Reflexión sobre el rol de la juventud durante el pasado Paro Nacional del 15 de octubre y hacia donde podría dirigirse.
.la fotos es mia.
Hoy más que nunca estamos viviendo las consecuencias nefastas del neoliberalismo en Puerto Rico (A.P.P., ley 7, ley de permiso, plan de uso de terreno, privatización etc.). No hay duda que la sociedad puertorriqueña está pasando por una fermentación social, viejos paradigmas se vienen abajo y nuevos paradigmas deben sustituirlos. Ya la máxima albizuista está ganada, “o yanquis o puertorriqueños”, más allá de algunos elementos, la mayoría del pueblo se siente orgulloso y se identifica como puertorriqueño. También la farsa del ELA, ya muy pocos la creen y los que la creyeron ya aceptan su caducidad. Entonces, ¿cuál es el compromiso de nuestra generación? ¿Qué nos toca crear? Nos toca construir la sociedad que aspiramos.
La nueva generación, o generación pos-soviética, es responsable de toda esta almarga de energía creadora que la llevó a participar de la huelga de la telefónica, la lucha contra la marina en Vieques, el CUCA, las luchas por el libre acceso a las playas, contra Paseo Caribe y el temible Gasoducto, la huelga magisterial y ahora contra la ley 7. Toda esa juventud paralizó el sistema de la UPR. Los estudiantes y trabajadores del arte luchan por mantener la cultura a flote. Se siguen creando frentes estudiantiles como el Consejo de Educación en Defensa de la Educación Pública en la Facultad de Sociales y la creación del Comité de Acción y su grupo de apoyo de la Facultad de Derecho de la UPR. De esta juventud se nutrió, en su sentido más amplio, el expreso aquel 15 de octubre, día del Paro Nacional.
Se acepta la crítica de muchos sobre la desorganización y la falta de objetivos claros entre la mayoría de los allí presentes en aquel momento de tensión. Pero algo debe quedar claro entre todos, la juventud se desprendió de la manta protectora de los “líderes” que quisieron resolver por nosotros. Aunque la ayuda de algunos de ellos nos fue de gran valía, faltaríamos a la verdad si calláramos el rol protagónico de nuestra generación en todos los aspectos. Las abogadas y abogados que intervinieron pertenecen a nuestra generación. La intervención del líder Rafael Cancel Miranda, más allá de auxiliarnos en el momento clave, sirvió mas bien para legitimar lo que ya en asamblea los estudiantes habían decidido y que algunos por ingenuidad o falta de madurez política no querían entender.
Lo que muchos no logran captar sobre la acción de bloquear el flujo de la autopista es que fue sin duda el único suceso que el Estado no contemplaba y por ende no previó. El Estado se preparó para mantener el flujo vehicular en las zonas impactadas por las marchas y el comercio. Plaza Las Américas y la Milla de Oro se prepararon como para huracanes y todo transcurrió con relativa normalidad. Pero por otro lado, la toma del expreso fue el jaque mate del Paro, fue una gran victoria del movimiento incipiente que no necesariamente se siente representado por muchos de esos “líderes” que ya no nos representan.
Entonces, ¿ahora qué? ¿Cuál es el deber de esta generación en el proceso de recomposición social de Puerto Rico? ¿No es a nosotros a quienes nos toca encaminar el porvenir de nuestro país? Debemos plantearnos seriamente proponer desde nuestras trincheras ideas alternativas concretas para ofrecerle a nuestra clase trabajadora otras opciones que no sean las tradicionales.
Las alternativas tienen que nacer del seno del movimiento amplio donde los estudiantes, abogados, economistas, trabajadores sociales, psicólogos, sociólogos, maestros, científicos, agricultores, ambientalistas, religiosos que abracen la teología de la liberación, artistas y las juventudes socialistas podamos converger en la creación de un modelo sociopolítico real que satisfaga las necesidades básicas de nuestro pueblo. Debemos crear la esperanza nuevamente en la juventud que tanta falta hace. Debemos construir la confianza del pueblo en nosotros. Tenemos que ganarnos el espacio entre el liderato actual y demostrar que contamos con la madurez política para plantearnos metas y objetivos concretos, y dejar a un lado la improvisación, característica intrínseca del colonialismo que padecemos.
Ahora que la sociedad ha florecido y nos empezamos a notar unos a otros, es el momento para plantearnos decididamente si vamos a dejar que la lucha la sigan timoneando los mismos de siempre; aquellos que no han podido sobrepasar las viejas rencillas y han preferido mantener su ego intacto a costas del movimiento reivindicador y la verdadera unidad.
Ahora que muchos nos hemos levantado, podemos seriamente plantearnos que estamos ante el inicio de un gran giro en nuestra lucha por la emancipación de los trabajadores y de nuestra Nación. Empecemos a consolidar gremios: los estudiantes del sistema UPR, los artistas, ambientalistas, sindicalistas y religiosos. Intentemos convocarnos en un futuro no lejano a un congreso para nutrirnos mutuamente de las ideas de cada sector. Vayamos por lo menos haciendo embocadura y comencemos aceptando nuestro rol protagónico en la sociedad que nos tocó luchar. En la juventud se encuentra el porvenir. ¡Atrevámonos a aceptar el reto!
Malvina Reynolds was born Malvina Milder on August 23, 1900, to a Jewish socialist immigrant family in San Francisco, California. Her parents ran a tailor shop together and their home was filled with political discussion and meetings. Due to her parents’ opposition to the first World War, Lowell High School denied her a high school diploma, but her teachers at Lowell helped her get into the University of California at Berkeley anyway. There she earned both her Bachelor's and Master's degrees, and later, in 1938, her Ph.D. in Romance Philology. Jews and women had a harder time getting good jobs then than now, and throughout the Depression and following years Malvina was unable to find a college teaching position. She worked at this and that, in 1934 marrying carpenter and labor organizer William 'Bud' Reynolds and having a daughter in 1935. In the late forties (which were also her late forties) Bud and Malvina worked together on progressive political campaigns and she performed at folk music events in the Los Angeles area, along with Earl Robinson and other musicians active in Peoples’ Songs (whose Bulletin was a forerunner of Sing Out! magazine). She had been writing the occasional popular or political song since her late thirties; by her fifties, she had increased her output and added children’s songs to the mix. By the time the folk protest movements of the 1960s came along, she had honed her skills and was ready to take on the issues of the day: civil rights, opposition to the war in Vietnam, and the right of workers to organize. Overall she wrote hundreds of songs, some of great beauty and many displaying a sense of humor and wit that has endeared her to performers and listeners from Helsinki to Tokyo. Malvina Reynolds died on March 17, 1978, with gigs on her calendar.
Algunas canciones.
Buying the Package
Notes: words and music by Malvina Reynolds; copyright 1976 Schroder Music Company, renewed 2004.
Chorus: You're buying the package, You're buying the dream, You pay for the ads On the television screen, They sell you a story, They sell you a mood, But what they don't deliver is food.
Colors, preservatives, Poison or not. Just so it sells And is sure not to rot. Colorings, additives, Nothing is real, No sensible maggot Would call it a meal.
(Chorus)
Movie star glamour, The ad man's display, Pay at the check out And take it away, The package it comes in More nourishing far Than stuff in the box Or the jar.
(Chorus)
The label it reads Like an alchemist's dream, You look at the contents And what does it mean? Profits for business And nothing for you, But sugar and grief, And a wheat flake or two.
(Chorus)
Refined till its tasteless, And taste added in, The stockmarket rises, Executives grin, They'd never get rich If you ate what you should, There's profit in ads So why bother with food?
(Chorus)
Movie star glamour And slogans that stick, What do they care If the stuff makes you sick? Big corporations Have better to do Than think of the health Of the customer, too.
Back Alley Surgery
Notes: words and music by Malvina Reynolds; copyright 1978 Schroder Music Company, renewed 2006.
Supreme Court sits in Washington Every one a mother's son. Women's fate is lost and won Behind that heavy door. The justices preside in noble ease, None of them ever suffers pregnancies, So they hand out decisions such as these: Back alley abortions for the poor.
Yes, back alley surgery kitchen knife solutions, Wire hanger abortions for the poor.
Well-to-do people can manage well, Anything they need they can buy and sell, But the teenage drifter can walk in hell Or roll on the back room floor. And the battered children who bruise and bleed, And the mother with too many kids to feed, Pro-life offers them in their need Back alley abortions for the poor.
Yes, back alley surgery kitchen knife solutions, Wire hanger abortions for the poor.
Bitter Rain
Notes: words and music by Malvina Reynolds; copyright 1965 Schroder Music Company, renewed 1993.
The world's too much for me, It's getting so Too much needs doing here That I can't do. For me, it's not too bad, I can't complain, But somewhere a kid without a coat Stands in the bitter rain.
The world's too much for me, It's like the end, Too many helpless ones I can't defend. I can protect myself From cold and pain, But somewhere a hungry kid Walks in the bitter rain.
The world's too much for me Although I've tried, Too much goes on, too much I can't abide. The old give orders And the young are slain, And somewhere a bleeding kid Dies in the bitter rain.
God Bless the Grass
Notes: words and music by Malvina Reynolds; copyright 1964 Schroder Music Company, renewed 1992. People often think of this as an ecology song, but Malvina wrote it after reading Mark Lane’s book, Rush to Judgment, about the Kennedy assassination.
God bless the grass that grows thru the crack. They roll the concrete over it to try and keep it back. The concrete gets tired of what it has to do, It breaks and it buckles and the grass grows thru, And God bless the grass.
God bless the truth that fights toward the sun, They roll the lies over it and think that it is done. It moves through the ground and reaches for the air, And after a while it is growing everywhere, And God bless the grass.
God bless the grass that grows through cement. It's green and it's tender and it's easily bent. But after a while it lifts up its head, For the grass is living and the stone is dead, And God bless the grass.
God bless the grass that's gentle and low, Its roots they are deep and its will is to grow. And God bless the truth, the friend of the poor, And the wild grass growing at the poor man's door, And God bless the grass.
Blood on the Grapes
Notes: words and music by Malvina Reynolds; copyright 1968 Schroder Music Company, renewed 1996. Written in support of the boycott of California grapes called for by Cesar Chavez and the United Farmworkers Organizing Committee in 1968.
Chorus: There's blood on the grapes, So we're not buying grapes this year. They're pretty and sweet But they're not fit to eat 'Cause there's blood on the grapes this year, Blood on the grapes.
Do you know how the grape pickers live? Do you know of their hot heavy loads? When they turn to the union, The thugs run them down on the roads. Do you know of the starvation pay For long grinding days in the sun. And when they organize, They are met with the club and the gun.
(Chorus)
The growers are lords on the land. They rule over grape county law. In the fields of our state, There's no justice for workers at all. The strikers are standing their ground, The growers are brutal with fear, And where I am concerned, I am having no grapes this year.
Guerrillas in Guatemala
Notes: words and music by Malvina Reynolds; copyright 1965 Schroder Music Company, renewed 1993.
Did you cry when Jacob Arbenz was exiled from Guatemala? When Castillo Armas destroyed the elected government in nineteen fifty four? Do not mourn for Guatemala, The guerrillas are still in the mountains. I went with Augusto Loarca into the Sierra de las Minas, Augusto Loarca, Lieutenant Colonel of the army of the democracy. Then he became a leader Of the Guatemalan Guerrillas.
He told how some of the army, defeated, went into the mountains, When United Fruit and the Latafundistas destroyed the democracy. The peasants asked Arbenz for guns, But he was afraid, and denied them. The farmers went back to their bitter land--it was an old story. The Yankee company held seven hundred acres of the best plantation soil, They tilled less than one tenth, While the farmer had five rocky acres.
But do not mourn for Guatemala, prisoner of the Yankee Fruit Company, Do not grieve for the country whose elected government was destroyed in 1954. Do not mourn for Guatemala, The Guerrillas are still in the mountains. Nobody knows where they are, or when they are coming, the Guerrilla army, They move like shadows through the forest, they are lost among the people in the hills. Azurdia's troops rage in the village. "The Guerrillas have been here! Where are they?"
"The Guerrillas? We have not seen them." But only last night was a meeting, And today the troops arrest and torture, but no one will speak or answer. Not even the children, who were there, And the women also are silent. United Fruit and the Latafundistas keep pushing their holdings, They send their cattle to feed on the peasants' corn, they elbow them from their land. In the village there is a trial. They are trying the landholder's agent.
The landholder's agent is tried at the meeting, although he is absent. The farmers are there, coming from miles with their children, their wives, their machetes. The Guerrillas also are there, The Guerrillas, the arm of the people. Evidence is heard, the landholder's agent gets judgment and execution-- A shot that comes from the woods in the night from a Guerrilla rifle. The farmer replants the land, No agent is sent for replacement.
There are legends about the Guerrillas in Salvador and Guatemala. Yon Sosa is washed in magic; no bullet can kill him, the rebel commander. He can change his form at will. His army grows by enchantment. A sergeant of police tells the story to his men at night in the barracks. "We had the house surrounded, they would not surrender in spite of the fire. A black dog ran out and vanished. That was their leader, Yon Sosa."
It is true that there is a magic that surrounds the Guerrilleros. The comradeship of the peasants shields and protects them wherever they go. They vanish among the people, They march untouched through the forests. The farmer will tear the boards from his hut for a fire to warm them, He will feed them the best that he has, and shield them from danger. For the Guerrillas are of the people, And they are the arm of the people.
Do not mourn for Guatemala, do not mourn for Guatemala. The organized Guerrilla army moves at will in the Sierras. Their stronghold is Izabel Province. Headquarters of the Yankee Fruit Company.
Henry Ford's Engine
Notes: words and music by Malvina Reynolds; copyright 1977 Schroder Music Company, renewed 2005.
Chorus: Henry Ford's engine has to go. Henry Ford's engine has to go. It has us pulling up the black oil That once was safely down below, So Henry Ford's engine has to go.
We burn the gasoline, it kills the air, We bring the crude stuff in from ev'rywhere, The pipelines foul the tundra, and the tankers break at sea, And Henry Ford's engine is the death of you and me.
(Chorus)
I have a proposal and it may seem strange, I think that we could live with it once it was arranged, We all could take to walking or we all could ride the train, Or hitch up the horse and buggy and go driving down the lane.
Algunos poemas.
Untitled
Notes: by Malvina Reynolds; previously unpublished.
Here is the world, I wish it were better for you, Little friend. I did my best, but there's not much One fellow can do to amend it. It's gotten too big, too many, too much, With the scheme and the shout And the elbows stuck out, But there's still a wild acre or two To run in, I guess, If you can find it, And a word from the stars If you listen and mind it, Small son.
There's a couple of things in your favor, There's love to betray you to stay, To linger, There's youth for a while with a smile and a savor Like apples and brandy and May. So have what you can, Little man, And the hold of my finger.
Those shiny new eyes Will see God knows what Before you have grown to my size. You'll think that the moon is an apple to pull from the skies, But you'll have to settle for neon in bloom Or an unshaded bulb in a tenement room-- It's been done, Little son
Untitled
Notes: by Malvina Reynolds; previously unpublished.
Do not mistake me, Though sometimes I complain, You're dear to me as my own flesh, But then, Sometimes, like my flesh, you ache me, And cause me pain.
Untitled
Notes: by Malvina Reynolds; previously unpublished.
Write lines, he says, and put them neatly by, And in some future day, People will find them, And mind them, After you die And have been neatly put away.
El 6 y 7 de octubre, antes del paro general del día 15 de octubre, el Superintendente de la Policía, José Figueroa Sancha, el Secretario de Justicia, Antonio Sagardía, así como el Jefe de la Oficina de Prensa del gobernador, Marcos Rodríguez Ema, llamaron “terroristas” a aquellos que iban a participar en el paro. Esta estrategia, que incluyó amenazas de cargos federales si se bloqueaban los puertos, se ha convertido en la forma de intimidación más efectiva contra el movimiento de resistencia a las políticas patronales del gobierno. A raíz de estas acusaciones (antes de que ni siquiera ocurrieran), Víctor Rodríguez, líder del Frente Amplio de Camioneros, indicó que no detendrían el flujo de productos al país.
El 23 de octubre a las 12:30 am, se desató un fuego en Caribbean Petroleum, en Cataño. Antes de que se iniciara la investigación, ya el gobierno sugería de que las “uniones” estaban envueltas en este incendio. Sin evidencia de tal posibilidad y argumentando que un graffiti bajo el túnel Minillas indicaba la posibilidad de mano criminal, Luis Fraticelli, director del FBI sugirió que podría tratarse de un acto terrorista. La prensa ha especulado todo el día de hoy sobre esta posibilidad. La UTIER ha denunciado en “Primera Hora” (23 de octubre) que el gobierno ha tomado “medidas extremas” y no deja entrar al liderato de la unión a varias plantas. El gobierno sustituye a los unionados con personal gerencial como medida preventiva contra posibles actos de “terrorismo”, dijo un comandante de la policía a la periodista de Telemundo. Así Fortuño aprovecha esta desgracia ecológica para atacar a los que se oponen al despido de 17,000 empleados en el gobierno. Ya la Guardia Costera, EPA y el FBI están envueltos en toda la operación, desde el control del fuego hasta la investigación. Inmediatamente, la coalición “todo Puerto Rico por Puerto Rico” negó cualquier relación con el siniestro. Es más que claro que el gobierno busca un chivo expiatorio para criminalizar a la oposición. Este caso nos recuerda el incidente de Palo Seco bajo la administración de Aníbal Acevedo Vilá, en el cual se acusó a la UTIER de haber incendiado una planta generadora de electricidad, aún cuando los trabajadores habían reportado problemas con el funcionamiento de la planta. Como en el caso de Palo Seco, los trabajadores de Caribbean Petroleum habían reportado unos “olores raros” el día anterior.
Lo más trágico de este evento es que los pobres son los que más sufrirán. No es un secreto que el gobierno, tanto en Puerto Rico como en los Estados Unidos, permite que compañías altamente contaminantes y que comprometen la salud de los trabajadores, se ubiquen en las áreas de comunidades pobres. Las comunidades negras en los Estados Unidos y los trabajadores pobres en Puerto Rico viven cerca de aeropuertos, fábricas y petroquímicas. El caso mejor conocido es el de la petroquímica CORCO, en Guayanilla. Muchos son los testimonios que han dado los puertorriqueños por radio. Ellos recuerdan las explosiones en la CORCO cuando la misma funcionaba. En las explosiones murieron muchas personas. La CORCO se ubicó en un valle muy fértil en el sur de la isla. Hoy esa tierra yace muerta y las playas circundantes han sido limpiadas numerosas veces, algunas sin éxito.
Otro caso conocido fue el de la explosión de gas en Río Piedras. La compañía San Juan Gas sabía que había fugas de gas y lo ignoró hasta el punto que ocurrió un desastre. Otros casos menos conocidos son los de las facilidades de la farmacéutica Upjohn”, el vertedero de Barceloneta, el vertedero de Juncos, Scorpio Recycling, Papelera Puertorriqueña, el área de entrenamiento para armas de aviones en Vieques, entre otros. Estos hechos corroboran las posiciones de las comunidades que han protestado por la construcción del gasoducto en el sureste de la isla. La construcción del gasoducto tan cerca de estas comunidades corrobora la política de un gobierno para el cual la vida de los trabajadores no vale nada.
En Puerto Rico existen 14 “superfund sites” de acuerdo a las leyes ambientales del Comprehensive Environmental Response, Compensation, and Liability Act (CERCLA). Estas son áreas sumamente contaminadas, donde no es seguro vivir. Sin embargo, todas las compañías contaminantes están en áreas muy pobladas o cerca de cuerpos de agua de los cuales recibimos nuestro servicio de agua potable. La salud y la pobreza no van juntas. La preocupación fundamental del gobierno es apagar el fuego, resolver el desastre creado por una compañía privada al ubicar un almacén de combustible en un área sumamente poblada. Son las ventanas, las casas de madera y las casas baratas de las comunidades pobres, como Puente Blanco y Levittown el barrio Amelia, las que sufren por la explosión. Son estas comunidades las que tienen que lidiar con las decisiones de un gobierno que le otorga permisos de construcción a industrias sumamente contaminantes y nocivas para la salud de los pobres.
La ironía de este desastre de salud y ambiental, es que los bomberos, enfermeras, empleados del Departamento de la Familia, que trabajarán directamente para resolver los problemas del desastre, son empleados de las mismas instituciones en que se recibieron cartas de despido hace unas semanas. Los empleados despedidos aún no han dejado de trabajar. ¿Quién va a acudir a apagar fuegos o a trabajar con las familias en el futuro, cuando se cumplan las cesantías?
Mientras el gobierno desarticula los servicios públicos para justificar la privatización y le regala el país a los inversionistas de las Alianzas Público-Privadas durante este fin de semana, una compañía privada crea un desastre que le costará millones al gobierno. Cuando la industria privada crea desastres ambientales y de salud, el que los resuelve es el gobierno.
Se debe rechazar el intento del gobierno de culpar a los que se oponen a sus políticas de despidos aún antes de empezar una investigación. No permitamos que el gobierno destruya la oposición llamándolos “terroristas”, como usó Bush la desgracia del 9/11 como excusa para invadir Irak. NO al 9/11 de Fortuño.
Independientemente de lo que resulte de la investigación, hay que rechazar las políticas del gobierno al permitir la ubicación de farmacéuticas, refinerías, gasoductos o almacenes de combustibles en áreas cercanas a las poblaciones pobres. La clase trabajadora no debe pagar por los desastres climáticos y de salud que producen los empresarios, quienes, al fin y al cabo, no tienen que vivir cerca de petroquímicas, las fábricas ni los aeropuertos. Los únicos terroristas son los ricos que hacen miles de millones de dólares a costa de la salud de todo un pueblo. Fuera las empresas contaminantes del país. Que este desastre lo paguen los ricos.
Recibí este artículo en un correo electrónico. Desconozco quien lo escribio pero lo publico porque me parece muy bueno. =========================================== SUNDAY, OCTOBER 18, 2009
¡El Paro Nacional y los QUEERS!
As I have grown older, I have become more comfortable with my identity (thank the spirits) even as that identity continues to complicate itself. I remember the good ole days (do you see the sarcasm dripping from my words?) at my bourgie boarding school Milton Academy, when I used to agonize over being one of a handful of scholarship kids and being one of an even smaller handful of people of color. I evaded questions about what my parents did for a living and didn’t talk about what I was doing over vacations—because, clearly, my ass wasn’t going skiing in the Alps or scuba diving in the Yucatan Peninsula. That, however, wasn’t really an identity struggle as much as it was an experience in displaced-working-classness (i.e. what the fuck do I do with these people who don’t know a damn thing about work?) Some of the people I went to school with had farms and they understood what physical labor meant. But they weren’t the farmers who grew food to live; they weren’t the farmers who worried about Walmart and Costco and not being able to compete with lettuce grown in a place they have never had any reason to look for on a map. My classmates had big farms but even bigger cushions to fall on if something went wrong. They had second houses in the city where they escaped to when it got too cold and complicated in the country.
What I really struggled with as a teenager was the combination of my sexual and my ethnic identity. When I came out as bi (back then, I didn’t have the consciousness or vocabulary to be able to come out as queer), I immediately felt the awkward stares from the vast majority of the students at Milton. Whatever. That didn’t matter. If you haven’t figured it out yet, I really enjoy making people feel uncomfortable. Yet I felt alienation from the other students of color and that mattered big time. Suddenly I was faced with a really fucked up question: How can I be happily Puerto Rican and happily enjoy women at the same time?
In college, this was not a problem. Hybridity was hot and I found myself at home in a community of queer folks of color. Yet in 2003, when I started to spend more time in Puerto Rico, I felt the absence of a proud queer identity, especially that of Puerto Rican women. Gay boys were everywhere to be found (well not everywhere but at least they were visible), yet the gay women remained under the radar. This I contributed to the presence of a fierce machismo that all but silenced the vocalization of an alternative female sexuality, one that had nothing to do with men. I mean, God forbid a woman gets off without the help of a dick!
Which is why it is dope to come back to Puerto Rico and see a full-fledged queer movement fucking shit up. This Thursday, Puerto Ricans from all over the island took part in the Paro Nacional. Organized by students, labor unions, and civic groups, including the umbrella organization, Todo Puerto Rico Por Puerto Rico, the national strike was a success because of the approximately 200,000 people that took to the streets. Generally speaking, the demonstration was designed to bring the economy to a standstill, as a way of protesting the recently passed Ley 7. In March, Governor Luís Fortuño announced his Fiscal and Economic Recovery Plan, also known as La Ley 7, as a means of reducing the island’s massive debt. The law led to the layoffs of about 8,000 government workers in May and 16,470 in September. Those layoffs will leave us with an unemployment rate of about 20% yet somehow Governor Fortuño thinks this piece of legislation will help stimulate the economy.
Perhaps the most problematic facet of the legislation is the fact that it gives the government the power to suspend any agreements established through the collective bargaining process, thereby taking power away from workers and placing it solely in the hands of those of the privileged ruling class. It also paves the way for the further privatization of government services since those jobs that are being eliminated in the public sector are now being redeveloped by private industries. For sure Puerto Rico has not seen the end of the destruction of La Ley 7. Hundreds of millions of dollars still have to be saved and that will probably mean that the Fortuño administration will attempt to layoff more workers.
What does this have to do with the burgeoning queer movement here in Puerto Rico? Everything! At the national strike on Thursday, I was pleasantly surprised by the presence of radical queers spray painting phrases like “Cambio de Sexo Legal y Gratuito,” “Dile No al Discrimen por Orientación Sexual,” and “Los Gays También Somos Obreros.” Thursday’s strike, and all the organizing that led up to it and will follow it, was not just a manifestation of class struggle. It was also an expression of the desire on the part of many different kinds of Puerto Ricans to take back Puerto Rico and redefine it in radical terms. And the government knows that. That’s why Marcos Rodríguez Ema, the Secretary of State, called those who participate in the protests “terrorists.” He said of workers’ threats to close Puerto Rico’s ports: “Ya esto se está tirando hacia una anarquía, hacia los sabotajes del pasado.” Rodríguez Ema is equating grassroots organizing with terrorism because he knows the power that that label holds. He is criminalizing the ordinary Puerto Rican, pissed off with the way shit is going down, calling us anti-Puerto Rican when really we are defending the Puerto Rico we want for the future: A Puerto Rico that doesn't give in to corporate interests; a Puerto Rico that is anti-racist, anti-homophobic, and pro-woman; a Puerto Rico where everyone has a job and can support themselves and their families. Terrorists? Really?
The police know it, too. The superintendent of police, José Figueroa Sancha, attempted to dismiss the actions of students who blocked one of San Juan’s major highways, el expreso las Américas, by saying, “[el grupo de estudiantes universitarios] no representa al estudiantado porque son unos pocos.” Additionally, he tried to paint those students not just as enemies of the police or the government but enemies of the entire country: “Estaban preparados para hacer daño a la Policía de Puerto Rico y a personas que estuviesen ajenas allí. Incluyendo la Prensa.” Of course activists are going to disagree on how to bring about change. Maybe not every student or every union leader would have laid down in the middle of a highway to protest a law that attacks people in a time of fiscal crisis instead of helps them. The bottom line is, however, that the students of the University of Puerto Rico have been organizing for quite some time against the privatization of the university and have placed their fight clearly within the working class struggle. To say that the students were “unos pocos” is to ignore the purposeful association between student activist groups, unions, and civic organizations.
But back to the queers…
It is significant to me that the queer community had such an active and militant presence at the march on Thursday because it made the struggle for queer rights part of the national struggle. Suddenly, just like every Puerto Rican has the right to a free and public education or the right to join a union, every queer Puerto Rican should have the right to adopt a child, marry whomever they wish, or identify with whatever gender they wish. On Thursday October 15, 2009, queer politics were put on the national agenda in a loud and visible manner and it was dope. On that day, activists proclaimed that being queer was just another way of being Puerto Rican.
My good friend and roommate, Leona, used the occasion of the national strike to make a statement about President of the Senate Thomas Rivera Schatz, gender, police brutality, la Ley 7, and the current state of Puerto Rican politics in general. Leona decided to protest while all dolled up in a military-green dress, a Hitler mustache, and a red armband with a swastika. Yes, it was shocking. No, I wasn’t completely comfortable with the image but yes, I totally supported the act of parody. She walked around proclaiming that she was wearing “one of Rivera Schatz’s uniforms!” For Leona, the act of vistiendose, of dressing up in drag, is intrinsically a form of protest. And a drag queen Hitler/Rivera Schatz, representing both the turn of the Puerto Rican government to the extreme right and the increase in violent acts committed by the Puerto Rican police...well that just brings that protest to another level, huh? Leona was just one representation of the growing visibility of Puerto Rican queerness at the general strike. I have a feeling that one day soon (very soon, keep your eyes peeled), Leona will be back and a hope that this is only the beginning of the inclusion of queer politics on the Puerto Rican activist scene.
Dos millones de puertorriqueños serán usados para probar la seguridad y conocer los defectos de la vacuna
13 de octubre de 2009 Por Marta Villaizán Montalvo martavi@onelinkpr.net
El departamento de Salud de Estados Unidos se apresta a realizar en Puerto Rico un experimento en masa con la vacuna contra el A-H1N1 con el propósito de probar su seguridad y conocer sus defectos. Así se desprende de las expresiones de la secretaria de Salud, Kathleen Sebelius durante una vista ante el Congreso que fue reseñada por El Nuevo Día el pasado 16 de septiembre. El carácter experimental de la nueva vacuna lo confesó la misma secretaria de Salud estadounidense cuando reveló que debido a que se planifica administrar la vacuna por la vía de urgencia, es necesario que se lleve a cabo una vigilancia “intensa” sobre la seguridad y eficacia después de la inoculación. “La presión del tiempo significa que los datos clínicos en el momento que la vacuna sea administrada serán inevitablemente limitados”, explicó la funcionaria. “Serán necesarias más pruebas sobre la seguridad y la eficacia después de que haya comenzado la administración de la vacuna”, agregó. La noticia, sin embargo, no menciona si la secretaria aprovechó la oportunidad para explicar a los congresistas que cuando se dice que es necesario llevar a cabo una “vigilancia intensa sobre la seguridad y eficacia de la vacuna después de su administración”, de lo que se está hablando en realidad es de un cuestionable experimento con seres humanos. GRUPOS DE ALTO RIESGO Pero mientras Kathleen Sebelius confiesa que no es posible certificar la seguridad y eficacia de la vacuna contra el virus A-H1N1, aquí en Puerto Rico la sub-secretaria de Salud, Concepción Quiñones de Longo, contradice sus señalamientos afirmando que no deben existir controversias por el contenido de la nueva vacuna, “ya que la misma es segura”. Sin embargo, en lo que sí están de acuerdo Sebelius y Quiñones es que el gobierno de los Estados Unidos quiere que la gente con alto riesgo de sufrir la gripe porcina sea la vacunada antes. Pero… ¿quiénes son aquellos con “alto riesgo” de sufrir la fiebre porcina? La respuesta la ofreció el Centro para el Control y la Prevención de Enfermedades, (CDC por sus siglas en inglés) en un informe difundido por la prensa en Estados Unidos, (no en Puerto Rico), el pasado 28 de agosto. Con su habitual tono degradante y de exclusión social, el CDC afirma que los hispanos y los afroamericanos tienen más probabilidades que los anglosajones de tener complicaciones cuando se enferman con el virus A-H1N1. “Entre abril y julio los afroamericanos tuvieron la tasa más alta de hospitalización (9 por cada 100,000) seguido por hispanos (8 por cada 100,000), en comparación con los anglosajones (2 por cada 100,000)”, señala el documento. Con esta estadística de dudosa credibilidad, el CDC justifica el uso de las minorías para llevar a cabo una vigilancia “intensa” sobre la seguridad y eficacia después de la inoculación de la nueva vacuna contra el A-H1N1. 2 MILLONES DE CONEJILLOS DE INDIAS Con una población de poco más de 4 millones de nacionales puertorriqueños catalogados como minoría étnica, las autoridades de salud estadounidenses apuntan a que Puerto Rico es el lugar idóneo para evidenciar los efectos secundarios, que como señalara la Sra. Sebelius, “pueden hacerse más patentes cuando un gran número de personas recibe una vacuna pandémica”. Y para rastrear esos efectos secundarios “después” de la administración de la vacuna, el gobierno de los Estados Unidos, a sabiendas y en complicidad con el gobierno de Puerto Rico, han concebido un plan de vacunación masiva contra el A-H1N1. “El gobierno federal y la jefatura del departamento de Salud en Puerto Rico han estado trabajando en un plan estratégico para vacunar un porcentaje alto de la población”, reveló la Dra. Quiñones. “En un periodo corto se establecerán centros de vacunación en toda la Isla”, agregó. Según la pediatra, los primeros vacunados serán los trabajadores de la salud (50,000) y cuidadores de niños menores de 6 meses (125,000), seguidos por las embarazadas (50,000), niños y jóvenes de seis meses a 24 años (1,225,000) y personas entre 25 y 64 años con condiciones crónicas como asma, diabetes y cáncer (500,000). Si se toma en cuenta que cada mujer embarazada carga en su vientre por lo menos un (1) pequeño puertorriqueño, la vacunación en masa contra el A-H1N1 en Puerto Rico alcanzaría el irracional y desproporcionado número de 2 millones de personas. 2 millones de Conejillos de Indias que serán usados para probar la seguridad y conocer los defectos de una vacuna contra un virus que hasta ahora ha resultado mayormente benigno.
¡Dile NO a la vacunación en masa contra el A-H1N1!
El gobierno de EU tiene una larga tradición de usar a los puertorriqueños como conejillos de indias...desde la decada de los 30's hasta finales de los 70's en Puerto Rico se probaron diferentes tipos de medicamentos y procedimientos para esterilizar a las mujeres; todos probados por primera vez en Puerto Rico con efectos secundarios y complicaciones fisicas y psicologicas terribles. 1/3 de las mujeres del pais fueron esterilizadas. En aquel momento el plan era el control de la población; la población en su mayoria mulata, pobre y desempleada era para ellos excesiva cuando en aquel entonces el tamaño era considerablemente menor, quizás esta vez el motivo sea el mismo. Nadie sabe que nos pueda ocurrir.
He publicado una gran cantidad de articulos sobre los efectos de la ley 7 en Puerto Rico y sobre las movilizaciones que se han estado llevando acabo en protesta, pero de todos los que he leido este definitivamente hace el mejor analisis de la situación en general. Me parece pertinente para entender la complejidad del asunto en todas sus dimensiones. Nos presenta la historia de las privatizaciones en Puerto Rico desde la gobernación de Rafael Hernandez Colón, pasando por Rosello, Sila y Vila para por fin entender como nos encontramos en el lio actual. Nos da una vision mas amplia de la situación de las uniones en Puerto Rico; el problema que existe de una posible traición al movimiento que se esta formando continuamente contra las politicas del gobierno por parte de las uniones llamadas burocraticas o "chupa-cuotas" que prefieren concertar acuerdos con el gobierno con tal de reducir el impacto que tendran los despidos a sus recaudos y la fortaleza que han traido al movimiento las uniones independientes y democraticas como la FMPR que inspiran confianza. Este articulo es necesario leerlo para comprender la magnitud del problema que nos afronta con la mayoria de sus cabos atados.
"No te pierdas la entrevista de Jorge Ramos a Fortuño. El discurso de Fortuño solo funciona dentro de los confines de la política puertorriqueña. Ante la pobre oposición política la administración Fortuño siente la confianza de defender su agenda con una sarta de simplicidades y fraces pegajosas. Ante la debil oposicion de los populares, el sindicalismo conservador y la pobreza de la prensa corporativa, el discurso pasa raspando. Pero ante la amplitud de un contexto internacional Fortuño se quedó sin confianza al ver que sus palabras no convencian a nadie."
Muchas de las iniciativas y planes privatizadores de ese gobierno son idénticos a los que han motivado al nuestro a llevar a cabo el despido de casi 25,000 empleados públicos. Las trabas que le imponen a las uniones disidentes parecen haber salido de un mismo manual estratégico. Allá fue la unión de los trabajadores de la energía eléctrica acá fue con la federación de maestros. En México el gobernador decidió enviar a miles de policías federales a ocupar los locales de la Luz y Fuerza del Centro, la compañía pública que provee los servicios de energía eléctrica a Ciudad México y estados circundantes. Decidió disolver la unión y dejar en la calle a 44,000 trabajadores. Las instalaciones amanecieron bloqueadas por cadenas de policías armados, algo así como a amanecieron los portones de los diferentes recintos de la Universidad de Puerto Rico esta pasada semana por una decisión unilateral que tomo el presidente interino Miguel Muñoz como medida para entorpecer las asambleas estudiantiles que estaban pautadas para celebrarse en 6 recintos el martes 13 y por consecuencia la movilización y la participación de los estudiantes en el paro nacional del 15 de octubre. Mientras tanto el gobierno estadounidense que siempre se ha permitido la libertad de hablar de la politica pública de otros paises (y estamos en este caso hablando del pais del "patio trasero" y uno de sus territorios) se mantiene vigilante y silente puesto que sus intereses económicos no se ven por ahora afectados.
Manifestacion en Nueva York en apoyo al Paro General de los Trabajadores en Puerto Rico
SOLIDARITY WITH THE PUERTO RICO GENERAL STRIKE --------------------------------October 15, 2009
We of the NYC Grassroots Education Movement – GEM/UFT extend our solidarity today with the Puerto Rico General Strike of Workers. We join with our brother/sister Puerto Rico workers in echoing their demands:
· NO to the layoffs of any public sector workers. Restore the public jobs of all fired 25,000+ workers.
· NO to the privatization of public services which only serve the profiteering interests of corporate greed.
· NO to the draconian Law #7 that has cancelled all public sector labor contracts and worker rights.
· NO to the Puerto Rico Government’s attempts to criminalize and repress workers who exercise their human and democratic rights of free speech, assembly and organization.
We stand united against this dictatorial corporate/government drive to privatize the public services both in Puerto Rico, here in the United States and here in NYC with the deplorable actions of Mayor Bloomberg.
GEM opposes the privatization and union busting of our public school systems, here and there, facilitated with autocratic mayoral control and private charter schools.
STOP THE CORPORATE DRIVE TO PRIVATIZE! UNION-BUSTING – IT’S DISGUSTING!
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Esto lo escribieron estudiantes de UMASS en Amherst donde organizaron una manifestación en solidaridad.
Nos oponemos a:
A la privatización de los servicios del Pueblo de Puerto Rico
Al despido de 17,000 empleados públicos y al gasto de millones de $$$ por el contrato de compañías privadas para efectuar los despidos añadiendo un insulto sobre el abuso.
Al lenguaje demagógico usado por el gobierno y el uso de la palabra “terrorista” para describir el derecho del pueblo a protestar.
A las violaciones de derechos civiles contra los estudiantes y todo el pueblo de Puerto Rico.
Al uso de los terrenos del pueblo de Puerto Rico para el desarrollo desmesurado de los grandes intereses.
A la marginación y el desalojo de las comunidades pobres por parte del estado.
Al uso de fuerza excesiva por parte de la policía de Puerto Rico para lidiar con las protestas y manifestaciones.
A que se enmiende la constitución por fines político- Partidistas.
A la des colegiación de abogados
¿Por qué?
Porque entendemos que los servicios del pueblo de Puerto Rico deben ser ejecutados por el gobierno de Puerto Rico y que sus trabajador@s tengan todos los beneficios que con tanto sacrificio han obtenido. Al privatizar estos servicios se traen compañías que encarecen el modo de vida de los trabajad@res y se tiran a la basura beneficios adquiridos como lo son un plan de retiro, seguro social, una paga adecuada, permanencia y una plaza a tiempo completo.
Nos oponemos a los despidos por que en vez de buscar opciones viables y de humanidad para l@s trabajador@s se tiran a la calle sin la debida transición y sin haber explorado todas las opciones disponibles.
Nos oponemos al lenguaje demagógico usado por el gobierno para confundir al pueblo de Puerto Rico y justificar la venta de los servicios básicos del gobierno como lo hicieron anteriormente con la Telefónica de Puerto Rico.
Nos oponemos al uso de la palabra “terroristas” para describir a las personas que protestan por sus derechos constitucionales entendiendo que es el mismo discurso usado por el gobierno norteamericano para justificar la guerra de Irak y Afganistán y crear una impresión siniestra del pueblo trabajador.
Nos opones a que la presidencia de la Universidad de Puerto Rico se haga eco del gobierno y no defienda a sus estudiantes, profesores y personal no docente boicoteando las manifestaciones de éstos.
Nos oponemos al desarrollo de los terrenos de Puerto Rico sin el consentimiento de las comunidades aledañas y el parecer del pueblo puertorriqueño, restringiendo las decisiones sólo a inversionistas y políticos. Queremos ser parte de un desarrollo uniforme y amigable no sólo con el ambiente si no para conveniencia de nuestro Pueblo.
Nos oponemos a la marginación de las comunidades pobres por entender que el gobierno no sólo desalienta su desarrollo sino que obstaculiza el derecho de esas comunidades al mejoramiento de su calidad de vida.
Nos oponemos a que el gobierno resuelva los conflictos con “mano dura” y que se utilice la fuerza para desarticular y acallar a los ciudadan@s puertorriqueñ@s. Queremos ver mas trabajo social en las escuelas y en las comunidades que puedan trabajar los problemas sociales a tiempo para así, no tener que recurrir a la fuerza desmedida de la policía -agentes que se convierten en verdugos del pueblo de Puerto Rico en vez de proteger los intereses del de este.
Otras noticias nos recuerdan, que nuestros problemas no son pocos ni están desvinculados unos con otros. Puerto Rico hay que reorganizarlo de abajo pa' arriba. Es imposible que convivamos así, no se puede vivir así. Hay que mantener activos y fuertes los distintos comités de lucha, este cambio hay que parirlo; no será un proceso corto, no será fácil ni estará exento de dolor.
Comunidades se unen en repudio a la expropiación Cientos de residentes marchan por el Viejo San Juan hasta La Fortaleza
Masacre en Sabana Seca Ocho muertos y 20 heridos es el resultado de la peor matanza en mucho tiempo en la Isla http://www.elnuevodia.com/masacreensabanaseca-627792.html
Las pasadas dos semanas han sido semanas históricas, de lucha y organización estudiantil para el Colegio de Mayagüez. Las cosas que han ocurrido, me atrevo a decir, nunca habían sucedido anteriormente. He aquí un breve recuento de los acontecimientos de estas dos semanas.
Jueves 1 de octubre- El Consejo Estudiantil en Defensa de la Educación Pública (CEDEP) convoca a una pre-asamblea estudiantil para una discusión sobre lo que está pasando en el país y sobre los reclamos de los estudiantes.
Domingo 4 de octubre- Reunión del CEDEP en el lobby del edificio Chardón, se discute la asamblea programada para el 6 de octubre, se habla sobre como atraer la mayor cantidad de estudiantes a la asamblea y sobre los puntos a discutir en la asamblea.
Martes 6 de octubre- Se convoca una asamblea estudiantil en repudio a la ley 7. En una de las asambleas más concurridas en la historia del Colegio con casi 5,000 estudiantes se piden y aprueban por parte del estudiantado 3 puntos;
1. El estudiantado apoyará y se unirá a las huelgas de la Hermandad, de la Federación Laborista y de los profesores, en cualquier momento que estas se den.
2. El estudiantado apoyará la huelga general del pueblo el 15 de octubre.
3. Se aprueba un paro de 48 horas, comenzando a las 4:00am del miércoles hasta las 4:00am del viernes.
A las 7:00pm del martes se reúnen estudiantes por facultades y se dividen la responsabilidad de los portones, se hacen listas y turnos de 4 horas para estar en los portones.
Miércoles 7 de octubre- Comienza el paro con una buena cantidad de estudiantes en los portones. A las 6:00pm se da una reunión en la que se discute si los estudiantes en los portones deben irse a sus casas y regresar el próximo día a las 4:00am o si deben quedarse y pernoctar en los portones. Los estudiantes deciden quedarse y pasan la noche en los portones.
Jueves 8 de octubre- Baja un poco el número de estudiantes en los portones pero continúan manifestándose. Se convoca a una reunión a las 6:30pm frente a los portones de la pista vieja del Colegio.
· 6:30pm- Hay cerca de 50 estudiantes en los portones.
· 6:45pm- Llega el rumor de que el recinto de Utuado está en trámites de venta al Sistema Ana G. Méndez. Ya hay cerca de 100 estudiantes reunidos. Todo el mundo comienza a llamar a amistades para que vayan a la asamblea.
· 7:00pm- Ya hay 300 estudiantes y siguen llegando muchos grupitos. El presidente del Consejo de estudiantes se encuentra allí y dice que con 785 personas se puede convocar una asamblea.
· 7:15pm- Ya hay 500 estudiantes y se va sintiendo la emoción de que va a ocurrir algo grande allí.
· 7:50pm- Más de 1000 estudiantes han firmado la lista de asistencia. No da indicios de que el flujo de estudiantes que llegan vaya a disminuir.
· 8:05pm- Más de 1500 estudiantes han firmado la lista de asistencia. Ya hay un furor entre los estudiantes de que lo que está sucediendo es algo histórico.
· 8:15pm- Los varios agentes de la policía de Puerto Rico que están allí se rehúsan a dirigir el tránsito para acomodar la llegada de tantos estudiantes. Se llama a la comandancia y se informa de lo que está sucediendo con los agentes.
· 8:20pm- Llega una patrulla y los oficiales comienzan a dirigir el transito.
· 8:30pm- Empieza la asamblea, en ese momento hay ya más de 2,000 personas.
· 8:45pm- Hay tantas personas que todos quedan pegados a los demás, se propone llevar la asamblea hacia la pista vieja y la guardia universitaria abre los portones.
· 9:00pm- Continua el movimiento hacia la pista vieja, el último número confirmado en las listas es de 2,800 personas, pero hubo muchos que no pudieron firmar.
En la asamblea se discute sobre lo sucedido en el paro y los rumores de que se intenta vender el recinto de Utuado. Finalmente se vota por extender el paro hasta el viernes a las 6:00pm con la condición de que hubiese al menos 40 estudiantes por portón.
Viernes 9 de octubre- Todos los portones amanecen con más de la cantidad estipulada y desde las 7:00am se dan piquetes en los distintos portones. Viernes es el día con más estudiantes en el paro.
Puerto Rico está atravesando por un momento histórico, un momento de gran sufrimiento donde se nos presenta una oportunidad para luchar y levantarnos juntos contra el gobierno y el sistema opresor. La única manera de detener esto es si nos organizamos y demostramos que tenemos poder. No vamos a soportar más abusos. Los ojos del país están puestos sobre los estudiantes de la UPR. Alguien debe comenzar el llamado concreto a acciones más militantes como paros de semanas, ocupaciones de centros de trabajo y estudios y la huelga general indefinida. Los estudiantes tenemos que prepararnos para esto indpendientemente de lo que haga el sector obrero del país. El momento de luchar es ahora, unete!
Para mañana martes habían asambleas generales de estudiantes planificadas para varios recintos del sistema UPR, incluyendo el de Río Piedras. Lamentablemente la administración universitaria decretó un cierre académico y administrativo utilizando la fuerza policiaca que bloqueó los portones desde las 2am, de hoy lunes 12 de octubre, hasta finalizada la semana. También llevaron órdenes de desalojo a los estudiantes de la Residencia y de Torre Norte obligándolos a salir, incluso con todas sus pertenencias, sin motivo alguno. Alegan que es para "no coartar el derecho a los estudiantes a estudar." Pero, varios estudiantes entendimos que derecho a estudiar no es bloquiar la universidad de esta manera sin aviso alguno, desmovilizándonos y paralizando nuestro intento de reunirnos en asambleas.
Por eso, estuvimos desde las 10 am frente al portón principal como también frente a Torre Norte haciendo actos de desobediencia civil y piquetes en repudio a estas medidas, en pie de lucha y sin desistir de la actividad que teníamos pautada para mañana a las 11am.
Para evitar que la policía estatal y la fuerza de choque prohíba el paso a la Ponce de León y/o la Avenida Universidad, hemos decidido permanecer en vigilia hasta el día de mañana.
En resumen:
ESTA NOCHE HAY VIGILIA EN LA PONCE DE LEON/FINAL DE LA AVE. UNIVERSIDAD. DURANTE LA VIGILIA HABRA UNA CONFERENCIA DE PRENSEA EN LA QUE SE ANUNCIARA LA ASAMBLEA A LAS 10PM.
LA ASAMBLEA SIGUE EN PIE. SERA MANANA MARTES 13 DE OCTUBRE A LAS 11 AM FRENTE A TORRE NORTE (AVE. UNIVERSIDAD) QUE CRUZA CON LA PONCE DE LEON. (Mismo lugar de la vigilia).
Estudiante, este es tu momento de gritar por tus verdaderos derechos a estudiar, ser solidarios con los empleados cesanteados por la ley 7, repudiar esta ley y el proyecto de las APP. ¡El momento es de lucha! ¡Todos a la asamblea!
NOTA: Es importante regar la voz para promover la asamblea hasta que lo escuche quien menos tenga medios de comunicación en la unviersidad. Es decir, pueden dar copy paste a este mensaje y enviarlo como forward a sus contactos estudiantes, ponerlo en facebook en su "status", ponerlo en los walls de sus compañeros estudiantes, llamar, textiar, etc. TODO. (En este username de youtube se estarán posteando videos informativos próximamente: http://www.youtube.com/user/cedeplucha )
La Organización Socialista Internacional denuncia intenciones de la administración UPR San Juan - Los estudiantes de los diferentes Recintos de la Universidad de Puerto Rico demostraron en las pasadas semanas que se están organizando para derrotar la Ley 7. La misma ha dejado a cerca de 25,000 empleados del gobierno en la calle y ha recortado millones del presupuesto de la Universidad pública del país. “El movimiento huelgario estudiantil está en ascenso en todos los Recintos de la UPR. El gobierno ha despertado el monstruo dormido de la protesta estudiantil”, dijo Giovanni Roberto portavoz de la Organización Socialista Internacional y estudiante de la Facultad de Educación. El pasado 9 de octubre el presidente interino Miguel A. Muñoz se reunió con el superintendente de la policía José Figueroa Sancha supuestamente para hablar de los sucesos que ocurrieron en la Avenida Universidad. Ese mismo día la policía de Puerto Rico violentó los derechos de los estudiantes de una escuela en Canóvanas cuando intentaron protestar la presencia de Luis Fortuño en las cercanías de la escuela. Hoy Muñoz anuncia que los recintos del país estarán cerrados por la semana del 12 al 16 de octubre. A la vez policías estatales custodian los portones de los recintos. “La Administración Universitaria y el gobierno imponen la censura, pretenden impedir las protestas y atacan violentamente a manifestantes para evitar un levantamiento mayor en el país. Es evidente que la Administración Universitaria reconoce que la UPR se acerca a una huelga general,” asegura Roberto. “La huelga general de la que tanto se habla en el país seguramente empiece por la UPR”. La Organización Socialista Internacional denuncia que la administración y el gobierno de Puerto Rico violan los derechos más elementales de expresión y reunión. “El estudiantado de la UPR no debe permitir que la administración universitaria marque el paso de la lucha, mañana martes deberán continuar las asambleas y las protestas en los diferentes recintos”, concluyó Roberto.
La Junta de Síndicos de la UPR aprobó una resolución donde establecen que ningún recinto del sistema de la UPR sera vendido.
(1)Eso de que eran rumores infundados lo dudo mucho...la venta de recintos al sistema ana g. mendez se lleva discutiendo hace meeeeses y se supo por información obtenida de la misma junta.
(2)La noticia estos ultimos meses y particularmente me he dado cuenta que desde que se menciono en la Asamblea General de Estudiantes en la UPR de Rio Piedras ha causado mucha preocupación. Ultimamente hay mucha gente pendiente a esto y haciendo esfuerzos por buscar información sobre esto. Esta movida de la Junta de Síndicos de pasar la resolución advierte su astucia en la retórica. Protestas masivas contra estas medidas iban a movilizar no solo al estudiantado, iban a movilizar a miles de familias que deben a esta institución el presente y el futuro de los suyos. Esta era una causa sólida para organizar e integrar a todos los sectores y no podían alentarla. Es bueno que hayan resuelto mantener la integridad de la UPR, pero que no se vayan a creer que porque asi lo establecen publicamente nos van a hacer creer el cuento de que no tienen planes privatizadores para la universidad. Dicen claramente que no lo harán a menos que una ley se los autorice y sabemos que eso puede pasar rapidamente por la cámara y el senado para aprobación, también sabemos que pronto vienen nuevos sindicos y puede ser que no se quieran dejar guiar por una resolución que hicieron sus antecedentes. Ademas hay otras formas de privatizar como la subcontratación y el cerrar cursos y departamentos que obliga al estudiante a tomar clases fuera del sistema a precios mucho mas altos.
ella pide "colaboración" nosotros pedimos justicia.
que se joda si se extiende el semestre, a quien le importa terminar tarde si es por el bien de nuestro pais, de nuestra educación y la de futuras generaciones.
"Somos xenófobos con el extranjero pobre que no aspira a mejor destino que el que ya padecemos nosotros, y somos, en cambio, serviles hasta la humillación con el extranjero rico que goza de nosotros, nos consume y nos explota, provocando la lenta pero inexorable destrucción de nuestro hogar, que se ha vuelto ya menos acogedor que un centro comercial."
http://rebelion.org/noticia.php?id=92769
Al leer este artículo...
Me viene a la mente el proyecto turístico del área de Roosvelt Roads en Ceiba, donde el gobierno hecho a una lado los reclamos de la comunidad y se vendieron a los intereses privados que no cesan de construir espacios condicionados y exclusivos para los turistas, lejos y vedados a la realidad comunitaria.
Me viene a la mente la disparatada idea de desalojar a las 20,000 familias que viven en el residencial Luis Llorens Torres para construir en su lugar el "Puerto Rico Amusement and Theme Park"
Me vienen a la mente demasiados ejemplos.
Me viene a la mente la canción de Los Aldeanos...
¿Y la gente de francia? ¿y la gente de españa? ¿y la gente de italia? ¿y la gente de rusia?
son los que vienen a regarlar dinerito porque esta es la tierra de los mangos bajitos no vienes a cuba porque es un pais bonito esta es la tierra de los mangos bajitos europa entera gozando en mi pueblito esta es la tierra de los mangos bajitos agua de coco, añejo, mojito esta es la tierra de los mangos bajitos todo barato y un clima super rico esta es la tierra de los mangos bajitos ropita sabrosona, mujeres de to' tipo esta es la tierra de los mangos bajitos lugar perfecto pa llegar en avionsito esta es la tierra de los mangos bajitos no, no me da(no me da) mi habana cubana no, no no me da
ahora el sol, el ron y las mulatas luego la libreta suelta la camiseta y la chancleta vamo pa que ande la habana como aqui la andamo levantate alas 5 pa pinchar(1) con 40 kilos(2) en la mano pa que sudes, pa que goce un amenecer cubano toma mi mano y ve como se desarrolla mi pais, pasa a mi casa pa cocinarte en mi olla carne, congri, mate y cebolla arroz y picadillo de soya clasica comida criolla
Ahi van los Yuma(3) con ese olor a nuevo deslumbrante con sus camaras modernas y sus mochilas gigantes paseando la habana en coche pasando las noches en bares pagando el sexo cubano con sobras y enfermedades invaden nuestra ciudad como si esta de ustedes fuera
que pena que sin mulatas el turismo no sirve pa ti por que no viene ni a pescar ni a jugar jacky pero si nos respetaramos y fueramos distintos se iban acostar con las palomas en la plaza de san francisco pero aqui se les trata como dioses del olimpo y asi cubano hasta el infierno es lindo.
¿Señor se siente satisfecho? ¡claro si en cuba esta hecho! tiene mujer, carro, techo y su idioma anula mis derechos
Y la gente de alemania y la gente de francia (se fueron bro) y la gente de italia y la gente de españa mira que se quedaron tan calladitos se te acabaron los mangos bajitos ya, ya deja el jueguito ve de vuelta pa tu paisito Se te acabaron los mangos bajitos
*corte algunas partes inteligibles pero esa es la idea.
(1)pinchar - significa trabajar en buen cubano.
(2)40 kilos - lo que aca son 40 centavos, pero equivale a los que serian aca 2 centavos.
Eso de entregarle el premio nobel por la paz a Obama es como dicen puro teatro. Sus supuestos esfuerzos por concertar la paz con el medio oriente fueron pura palabrería. Y eso los del comité bien lo saben. ¿De que vale ese premio si se otorga por ideas y acciones huecas? ¿Cómo es que anuncio hace algunos días que aumentara como a 60mil el número de tropas en Afganistán? Obama es un buen orador y se las juega mas que bien en el tablero internacional pero por eso mismo es que me indigna su hipocresía. Porque es capaz de engañar a muchos...por lo menos acá no tenemos ese problema con nuestros políticos de turno.
MARCHA EN EL DÍA INTERNACIONAL PARA LA ERRADICACIÓN DE LA POBREZA COMO PARTE DE LA CAMPAÑA INTERNACIONAL CERO DESALOJOS 17 de octubre de 2009 1:00 p.m.-Plaza Colón hacia La Fortaleza Puerto Rico se une a la campaña internacional “Cero Desalojos” convocada por la Alianza Internacional de Habitantes. El 17 de octubre de 2009, día que la Organización de las Naciones Unidas ha declarado como Día Internacional para la Erradicación de la Pobreza, las comunidades bajo amenazas de desalojos, que incluyen expropiaciones, desahucios, demoliciones y otras formas de desplazamientos, marcharemos para reclamar que cesen los desalojos en Puerto Rico. Comunidades como Las Gladiolas, Los Filtros, Mainé, Clausell, El Hoyo de Pepe de Ponce, Villas del Sol, las comunidades aledañas al Caño Martín Peña y Juan Domingo, entre otras, estaremos reclamando nuestro derecho a la vivienda y a vivir libres de amenazas de desalojos. Invitamos a la comunidad de Río Piedras, a comunidades en Ponce, Santa Isabel, Barceloneta, Vega Baja y otras comunidades amenazadas de desalojos a que se unan a nuestra marcha. Recordaremos la lucha del Barrio San Mateo de los Cangrejos en Santurce. Nos reuniremos a la 1 de la tarde en la Plaza Colón del Viejo San Juan y marcharemos hacia La Fortaleza. Allí cada comunidad presentará testimonio para denunciar las violaciones de derechos humanos en los procesos de desplazamiento y se hará un llamado a que cesen los desalojos. Ahora más que nunca defenderemos nuestro derecho a la vivienda, a ser tratados con dignidad y a participar en el desarrollo de nuestras comunidades. Para más información sobre la Campaña Cero Desalojos de la Alianza Internacional de Habitantes puede visitar:
Tengo mucho, mucho, que comentar, pero lo dejo para mañana porque es tarde y me envolvi aqui leyendo y pensando que tenia que guardar estos links. Cuentan un narrativa...una limitada pero reveladora como casi todas.
24 de septiembre de 2009, a penas un poco mas de una semana atrás los empleados no docentes, los profesores y los estudiantes de la Universidad de California concertaron un paro en todo el sistema. Demandan que se respete la educación pública en todos sus niveles, denuncian los recortes de servicios para el estudiantado y los aumentos en los costos de matrícula; denuncian los recortes de salarios y beneficios para los trabajadores y la pérdida de empleos entre otras cosas.
Estos son videos que recogen muy bien el espíritu de lo que sucedió ese día y el de la lucha que se esta batallando en tantos países ahora mismo. Los que hemos estado viendo de cerca los cambios que se han impuesto en la UPR durante estos últimos semestres verán que los cuentos que los han venido impulsando son los mismos que impulsan los cambios drásticos en la dinámica social de la universidad pública que es la UC.
Blanca Misse, UCB UAW-AGSE 2865& SWAT Member Speaks At UCB Strike/Walk-Out 9/24/2009
The Lessons Of The UCB Sep 24, 2009 Mass Strike/Walk-out: UCB SWAT Member Blanca Misse
"Solidarity, What Is A Public University" A Poem For The UCB Sep 24,2009 Strike/Walkout
Estas son las paginas del movimiento, aqui se pueden enterar de sus demandas y reclamos.
...alguna similitud... ya ustedes sabrán.
Aqui primero las resoluciones de la Asociación de Estudiantes:
"An independent platform for groups and activists around the world to exchange information, network and unite in their struggle against the commercialisation of [and for free and emancipatory] public education!"
